martes, 28 de mayo de 2019

#Malec: de cómo una historia de amor gay se convirtió en el grito de batalla para los fans de Shadowhunters


Traducción al español de #Malec: How a queer storyline became the battle cry for the Shadowfam publicado en Film Daily

Los Shadowhunters y el equipo que produjo a serie se despidieron al terminar la temporada 3 pero un sentimiento continúa siendo tendencias en las redes sociales: #MalecForEver (Malec para siempre).

En un sincero mensaje en video dirigido a los fanáticos, Harry Shum Jr. (el maravilloso actor detrás del brujo inmortal y descarado Magnus Bane) y Matthew Daddario (el galán detrás del cazador de sombras Alec Lightwood) compartieron su gratitud por el continuo apoyo de los fanáticos al shipeo de Malec y a la serie misma.


Shum Jr. también se tomó un momento para sugerir que el compromiso de los fanáticos ha sido asombroso por lo mucho que los actores han aprendido de la experiencia. Pero en particular, "lo que esta serie ha significado para todos ustedes, lo que este shipeo ha significado para todos ustedes, y lo que estos personajes han significado para todos ustedes".

El actor firmó el mensaje proclamando "Malec for ever" y desde entonces la frase se ha convertido en un grito de batalla para los fanáticos que siguen luchando con vehemencia para que la serie regrese.

Es fácil ver por qué: la relación queer entre Magnus y Alec representa tanto lo que hace que la serie sea tan buena como refleja por qué los Shadowhuntersas son una parte crítica de la cultura pop que necesita ser salvada.

Para aquellos que quizás no estén muy familiarizados con el programa,  una relación como la de Alec y Magnus es rara de ver en la pantalla pequeña.No es solo que Malec ofrece una mirada compleja, positiva y única sobre una relación gay; también es que desde el momento en que los dos enamorados se encontraron, su romance fue trazado de manera paciente y realista. El resultado es una relación que se siente vivida y real.

No es de extrañar que Malec sea uno de los shipeos más grandes que hayan obsesionado a los fanáticos. Como espectadores, estamos profundamente arraigados en la compleja dinámica de su historia de amor. No solo la apoyamos, buscamos su supervivencia.

Cancelar Shadowhunters fue, por lo tanto, arrancar de la raíz este fantástice y llamative shipeo, como una flor extraída de la tierra antes de que pueda florecer por completo.
En una entrevista con Entertainment Tonight, Shum Jr. sugirió que existe un "lado cómico" en la relación de pareja con la que él y Daddario han intentado consciente mente incluir cuando el momento "lo requería" aún fuera del guión.

"Siempre tratamos de poner eso ahí. Con cualquier pareja, siempre hay estos chistes ocultos y estas cosas que solo hacen reír al otro y esa es la razón por la que es tan especial estar juntos, aparte de sentirnos atraídos el uno por el otro".

Como resultado, Malec es un shipeo que no se siente como un intento forzado y continuo de complacer a los fans. Brilla con una química única, familiar y auténtica como un romance de la vida real que otros shipeos en pantalla a veces no logran.

En la misma entrevista, Shum Jr. también razonó que asegurarse de que haya "algo de normalidad" para Malec siempre ha sido importante para él y para Daddario. Particularmente para "una pareja LGBT, que no se retrata en la televisión como debería".

Hablando con Out Magazine, amplió esa idea para resaltar la importancia de retratar una relación queer de una manera que nunca se ha visto en la televisión.

“Lo veo de la misma manera que los estereotipos asiáticos en la televisión. ¿Por qué querría jugar a eso? Quiero encontrar la singularidad y capturarla cada vez que Magnus y Alec tienen escenas íntimas ".

Misión cumplida. La intimidad entre Magnus y Alec se extiende entre una ardiente pasión, una dulce adoración y la cuidadosa devoción protectora de dos personas que comparten un vínculo profundo más allá de una atracción física primordial.

Pero no es solo la potente química lo que mantiene a este shipeo avanzando.

Otra parte crítica de por qué la relación se conecta tan profundamente con los fanáticos es la forma en que la trama le dio espacio a un medio mortal sin experiencia como Alec para explorar, aceptar y celebrar abiertamente su sexualidad a través de un romance con un inmortal de siglos de mucha experiencia como Magnus.

En los programas de televisión dirigidos a los jóvenes, todavía es raro experimentar historias positivas, especialmente las que representan a hombres bisexuales dentro del espectro de las experiencias LGBTQI.

La representación de la relación de Magnus y Alec (y sus respectivas experiencias como personajes no definidos únicamente por su sexualidad o historia de amor) ha sido celebrada por GLAAD, que otorgó elGLAAD Media Award a la serie Shadowhunters en 2017.

En su informe anual Where We Are On TV, GLAAD destacó que "Shadowhunters es uno de los pocos programas que ayudan a cambiar el rumbo de la representación de los hombres bisexuales".

Esa representación ha significado mucho para la joven comunidad LGBTQI que ama el programa, muchos de los cuales han admitido abiertamente que los Cazadores de sombras (y el argumento de Malec en particular) les han brindado un salvavidas en tiempos difíciles.

En Twitter, un fanático escribió que ambos personajes habían proporcionado una increíble influencia positiva en sus vidas: "Ambos personajes me tocaron personalmente y me veo en ellos. Me dieron el coraje de salir del closet frente a mi familia y siempre estaré agradecido por eso".

Como dijo una vez Daddario sobre la trama de Alec: "Cuando finalmente se encuentra con alguien a quien se puede abrir, esto lo obliga a darse cuenta de quién es. Y e convierte en un ser humano más capaz y mejor".

A lo largo de la campaña #SaveShadowhunters, los fanáticos han mencionado repetidamente la importancia de la representación LGBTQI en la seriea, no solo para los fanáticos sino para la televisión en general.

Su pasión por ese hecho ha ayudado a los fanáticos a recaudar más de $ 25 mil (hasta el momento) para el Proyecto Trevor, una organización benéfica que brinda intervención en casos de crisis y prevención del suicidio para jóvenes LGBTQI.

Claramente, Malec no es solo un motivo para que los fanáticos se emocionen (aunque maldita sea, tenemos escalofríos casi cada vez que están en la pantalla juntos). La relación entre Magnus y Alec muestra la calidad de la escritura y la actuación en el corazón de la serie.

En Shadowhunters tratan la sexualidad de sus personajes con respeto, pero nunca se centran únicamente en esos aspectos de su personalidad como sus únicos rasgos. En cambio, tenemos un hechicero increíblemente poderoso y un cazador de sombras mitad-ángel, mitad-mortal, que por casualidad están disfrutando de un amor loco e intenso.

#MalecForever no es solo un lindo eslogan romántico, es un grito de batalla en la cara de la cancelación, uno que hace eco de la historia de amor que los fanáticos tienen con el programa y que sostiene la necesidad de más representación LGBTQI en la televisión.

Es también un aullido agudo dirigido las trincheras de las redes de televisión y los servicios de streamimg de que esto es lo que la gente quiere ver y que, incluso ante la cancelación, la historia de amor de Malec está lejos de terminar y merece la oportunidad de ser explorada más a fondo.

Después de que sonaran las campanas de boda de Malec, quisimos ver a este matrimonio dinámico trabajar juntos mientras patean el culo de los "malos" uno al lado del otro. Sabemos que no van a hacer esto en Freeform, pero aún tenemos la esperanza de que Shadowhunters se salve y la historia de amor de Malec perdure.

viernes, 24 de mayo de 2019

Tras una larga lucha, se celebran primeros matrimonios de parejas del mismo sexo en Taiwan


Cientos de parejas homosexuales de Taiwán han acudido al registro tras la entrada en vigor este viernes de la ley que autoriza el matrimonio entre personas del mismo sexo, un hito sin precedentes en Asia que ha sido celebrado por la comunidad LGTBI de todo el mundo.

A media jornada, ya se habían formalizado 363 parejas --116 de hombres y 247 de mujeres--, según los datos del Ministerio del Interior recogidos por la agencia oficial taiwanesa CNA. El Gobierno prevé que los datos aumenten al término de la jornada, ya que algunas oficinas de registro estarán abiertas hasta las 20.00 horas.

En la capital, Taipei, la primera pareja en registrarse fue la formada por Victoria Hsu y Chih Chieh Chien, fundadoras de una organización que reclama la igualdad de derechos. "Nunca pensé que podría casarme cuando me di cuenta de que era lesbiana a los 15 años", ha reconocido Hsu, según la agencia de noticias DPA.

Para Jennifer Lu, coordinadora en jefe de Marriage Equality Coalition Taiwan, los eventos del viernes fueron la culminación de una lucha de dos años y medio de los ciudadanos LGBT de Taiwan para obtener el derecho al matrimonio . Las inscripciones para las bodas se produjeron  exactamente una semana después de que la legislatura de Taiwan ocupara los titulares de todo el mundo al votar para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo.

La Sra. Lu describió el período entre la histórica votación parlamentaria del viernes pasado y las ceremonias de registro matrimonial de hoy como "agotador y abrumador", con reporteros de todo el mundo buscando constantemente comentarios de ella.


Dijo que desde la votación en el parlamento, ha habido una efusión de amor y aceptación en Taiwan, tanto de parte de las parejas del mismo sexo, como de sus amigos y familiares.

"Estoy tan emocionada por las historias de amor que la gente ha estado compartiendo en Internet", dijo. "Muchas personas LGBT en Taiwán han dicho que a pesar de que no tienen planes de casarse, ahora se sienten aceptadas por su país".

Junto a la Sra. Lu, Chi Chia-wei, el padrino de pelo blanco y con gafas del movimiento de los derechos de los homosexuales de Taiwán, sonrió al ver a un grupo de parejas de lesbianas y gays contraer matrimonio. Vestido con una chaqueta naranja brillante y con una diadema y corbata de arco iris, sabe mejor que nadie hasta qué punto ha llegado el movimiento. En 1986, cuando el ahora democrático Taiwán estaba bajo una brutal ley marcial, el Sr. Chi fue encarcelado por declararse homosexual. Treinta y tres años después, su batalla aún no ha terminado.

"El progreso es bueno. Ms progreso es aún mejor" dijo el Sr. Chi y agregó que la ley 'separados pero iguales' de Taiwan para las parejas del mismo sexo era un paso en la dirección correcta, pero que aún quedaba más trabajo por hacer. En lugar de tener una ley separada para las parejas homosexuales, dijo, el código civil de Taiwan debe modificarse para incluir simplemente a todas las parejas. Las cuestiones de las parejas transnacionales y los derechos de plena adopción también deben abordarse, dijo.

Sin embargo, las inscripciones matrimoniales del viernes culminaron tres años de esperanza y decepción para la comunidad LGBT de Taiwan. La lucha comenzó en serio en 2016 con la elección de la presidenta Tsai Ing-wen, la primer jefe de estado taiwanés en expresar su aprobación para el matrimonio entre personas del mismo sexo.

viernes, 17 de mayo de 2019

Taiwan aprobó el Matrimonio Igualitario


Mientras decenas de miles de manifestantes llenaban las lluviosas calles de Taipei el viernes, día en que se celebra la jornada internacional contra la Homofobia y Transfobia, los legisladores del parlamento de Taiwán votaron para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, convirtiendo a su país en el primero en Asia en reconocer el matrimonio igualitario.

"El 17 de mayo de 2019 en #Taiwan, #LoveWon", tuiteó la presidenta  Tsai Ing-wen después de la votación. "Dimos un gran paso hacia la verdadera igualdad, e hicimos de Taiwán un país mejor".



La legislatura enfrentaba una fecha límite impuesta por el tribunal constitucional de Taiwan, que en 2017 anuló la definición del Código Civil de matrimonio como exclusivamente entre un hombre y una mujer. El tribunal concedió al gobierno dos años para revisar la ley, o las parejas del mismo sexo podrían registrar automáticamente  sus matrimonios ante las autoridades locales después del próximo 24 de mayo.

Los legisladores debían votar sobre tres proyectos de ley, uno presentado por el Gabinete del país que establecía la igualdad matrimonial plena y dos proyectos de ley rivales presentados por grupos conservadores que establecían una suerte de unión civil.

Tras la votación y por amplia mayoría, se aprobó el proyecto del gobierno. que era respaldado por grupos LGBTQ a pesar de que establece algunas limitaciones a las parejas del mismo sexo : 

- uno de los integrantes de la pareja podrá adoptar a los hijos del otro integrante pero la pareja no podrá adoptar a niños a los que uno d elos integrantes no esté ligado biológicamente.
- los taiwaneses no podrán casarse con extranjeros provenientes de países donde el matrimonio entre personas del mismo sexo no está permitido.

miércoles, 15 de mayo de 2019

17 de mayo: Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia


El 17 de mayo, nos reuniremos con individuos, familias y organizaciones alrededor del mundo para conmemorar el Día Internacional contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia (IDAHOT, por sus siglas en inglés).

La conmemoración anual del IDAHOT es un recordatorio importante —para todos nosotros— de que el tema de la orientación sexual y de la identidad de género (SOGI) es muy importante para el desarrollo sostenible. Importa porque se trata de luchar contra la discriminación y promover la inclusión social. Importa porque es clave para poner fin a la pobreza y construir la prosperidad compartida.

El próximo 17 de mayo tiene como mensaje central la justicia y la protección para todas las personas, aspectos determinantes para impulsar el avance de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible y sus 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible. Asimismo, es absolutamente necesario aprobar y aplicar leyes y políticas no discriminatorias, derogar las leyes punitivas y garantizar el acceso a la justicia para todas las personas a fin de hacer realidad el compromiso fundamental de las Naciones Unidas de no dejar a nadie atrás.

Durante las últimas décadas, la justicia y la protección de las personas LGBTI han tenido un importante avance en todo el mundo. Por ejemplo, el año pasado, la Corte Suprema de la India declaró unánimemente la legalidad de todo tipo de relaciones sexuales consentidas entre personas adultas, lo que, de forma efectiva, despenalizó las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo. Angola derogó la legislación antihomosexualidad y prohibió la discriminación basada en la orientación sexual. Pakistán aprobó una ley de protección de los derechos de las personas transgénero y comenzó a trabajar en la elaboración de una política de bienestar para las personas transexuales. Son avances bienvenidos, pero queda mucho por hacer para garantizar la justicia y la protección para todas las personas. Basta con tener en cuenta lo siguiente:

·        72 países y territorios todavía criminalizan las relaciones sexuales consentidas entre personas del mismo sexo;

·        Solo hay 63 países que ofrecen algún tipo de protección contra la discriminación de las personas LGBTI;

·        Solo dos países prohíben las intervenciones médicas innecesarias en niños intersexuales.

Además, varios países restringen la libertad de expresión y asociación en relación con el género y la diversidad sexual. Por tanto, es más importante que nunca llevar a cabo reformas legales y políticas encaminadas a garantizar la justicia y la protección para todas las personas LGBTI.

domingo, 12 de mayo de 2019

El emotivo discurso del candidato gay a la Presidencia de Estados Unidos frente a un grupo de activistas LGBT+



En un emotivo discurso ante activistas LGBT + en una cena de la organización  Campaña por los Derechos Humanos - HRC en Las Vegas el sábado (11 de mayo), el candidato presidencial gay  Pete Buttigieg  dijo que estaba sorprendido por el nivel de apoyo que recibió en su candidatura a la nominación demócrata.

El alcalde de South Bend, Indiana, dijo: “Quiero reflexionar sobre la extraordinaria primavera que  estamos teniendo  Chasten y yo, que da testimonio  de lo que puede suceder en este país nuestro.

"Creíamos que nuestro mensaje era ganador, por lo que no nos sorprende que nuestro mensaje resuene, pero mentiría si no admitiera que también estamos un poco sorprendidos, por la velocidad del trayectoria en la que estamos.

"Si regresara en el tiempo a  hace 20 años, para encontrarme a  mi mismo como un adolescente torpe y le dijera cómo sería el 2019, no me habría creído". Si le dijera que estaría de pie aquí como un candidato de primer nivel para la Presidencia de los Estados Unidos ... y aún más sorprendida sería  a la mirada en mi rostro adolescente si le dijera que lo haría con mi esposo mirando. . ”

Dirigiéndose a la audiencia, dijo: “Estoy tan consciente  a cada minuto de que este matrimonio que estamos disfrutando es una libertad que recibimos gracias al trabajo de muchos otros."

"Estoy aquí de pie, no solo como político, sino como un esposo amoroso, y les doy las gracias, gracias, gracias por la lucha por darnos esa libertad".

El candidato también abordó su propia experiencia en la comunidad LGBT + como hombre gay.


Él dijo: "Puedo ser parte de la comunidad LGBTQ, pero ser un hombre gay no me dice lo que es ser una mujer trans de color en esa misma comunidad, por no hablar de una madre indocumentada de cuatro hijos o una veterana discapacitada, o un trabajador automotriz desplazado. Pero ser gay, como cualquier otro hecho sobre mí, significa que tengo una historia".

“Y si miro esa historia, puedo encontrar los componentes básicos no solo para la empatía, sino también para el impulso para la acción. Cuanto más sepamos sobre la exclusión, más pensaremos acerca de la pertenencia, y tenemos una crisis de pertenencia en este país".

"A veces se nos dice que debemos elegir entre apoyar a un trabajador del automóvil y apoyar a una mujer trans de color, sin detenernos a pensar en el hecho de que a veces el trabajador del automóvil es una mujer de color trans, y definitivamente necesita todo el apoyo que puede obtener ".

Buttigieg explicó: "El muro que más me preocupa no es el muro de fantasía del presidente en la frontera con México que nunca se construirá de todos modos".

“Lo que me preocupa son los muros reales que se colocan entre nosotros cuando nos dividimos y dividimos. Y lo que cada persona gay tiene en común con cada persona excluida de cualquier tipo es saber cómo es ver una pared entre tu y el resto del mundo, y preguntarse cómo es en el otro lado".

“La lucha por la igualdad para la comunidad LGBT en todo lo que va desde la discriminación en el lugar de trabajo hasta la dignidad de los miembros trans de las fuerzas armadas, no compite con las otras luchas de los estadounidenses que anhelan llegar al otro lado de un muro feo. Refuerza esas luchas y nos obliga a todos a hacer todo lo posible para enumerarnos. Tenemos que ser el uno para el otro, pase lo que pase ".

“Hace diez años, el día que puse por primera vez pisé  una base de la Armada, no podría haber servido como un uniformado abiertamente gay. Hace cinco años, en mi estado natal, mi matrimonio no podría haber existido. Y la semana pasada, si pasara por un puesto de periódicos, podría haber recogido una copia de la revista TIME con el titular "Primera familia", y ver la foto de un hombre y su esposo sentados juntos.

"Eso no solo sucedió, es el fruto de la lucha. La lucha política, la lucha moral, la lucha de las personas con el coraje de hacer el cambio y la fe en la capacidad de este país para transformarse en una unión más perfecta".

sábado, 11 de mayo de 2019

Campeón olímpico y panamericano habla sobre su homosexualidad y su larga lucha para aceptarla como una forma de ayudar a otros jóvenes atletas que quizás estén pasando por lo que él pasó.




El atleta brasileño Diego Hypólito, medalla de plata en gimnasia artística en los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro, con varias medallas de oro en campeonatos mundiales, juegos panamericanos y sudamericanos, escribió una  crónica para el sitio UOL Esporte contando la larga lucha  que enfrentó antes de aceptar su homosexualidad.

Pueden leer lo escrito por Hypólito (en portugués) aquí:
https://bit.ly/2E33xIR

Diego nació en 1986 en la ciudad de Santo André, en el ABC paulista, la región industrial del estado de San Pablo donde el expresidente Lula se convirtió en el líder sindical y político más importante del país. Hijo de un chófer de colectivos y una costurera, cuenta que fue criado en la iglesia y lleva en el brazo un tatuaje de Jesús crucificado. Por su educación religiosa, cuando comenzó a descubrir su sexualidad sólo sentía vergüenza, porque en su cabeza, ser gay era ser un demonio, una persona maldita que vive en el pecado. Cuando tenía diez años, un entrenador le dijo a su madre que tenía que cambiar su educación para que no “se volviera” gay, como si eso fuese posible, y ella se lo dijo, preocupada. Él ni sabía aún qué significaba la palabra gay, pero eso lo marcó.

Cuando empezó a entender, su mayor problema pasó a ser cómo decírselo a su familia. Eran humildes y muy religiosos. Creía que nunca lo entenderían. Ellos habían abandonado todo en su ciudad para mudarse con él y su hermana a Río de Janeiro, donde comenzó su formación deportiva, en el Club de Regatas de Flamengo. Él se sentiría culpable por llevarles ese “problema”. Porque así lo veía aún. Vivía en la soledad de no tener con quién hablar de sus dilemas, encerrado en el deporte como única válvula de escape, pero ese ambiente también lo transformaba en alguien solitario. “Por más que todo el mundo tenga la impresión de que hay muchos gays en la gimnasia, no es así”, dice. Su sueño era conseguir una medalla olímpica y haría de todo para conseguirlo, incluso esconder quién era, porque estaba convencido de que si salía del armario perdería a sus patrocinadores y su carrera sería perjudicada.



Su felicidad era la gimnasia y estaba dispuesto a aceptar que su vida personal quedara incompleta con tal de tener éxito en su carrera deportiva. Ganó muchas medallas, en diferentes competiciones, y llegó en triunfo en los Juegos Olímpicos.

Un día, un periodista deportivo le preguntó si era gay y respondió que no, pero se sintió pésimo. No le gustaba mentir, le pidió a su jefe de prensa que sacara esa pregunta de las entrevistas, y durante mucho tiempo siguió viviendo así, a escondidas. Hasta que un día, cuando se estaba preparando para el Mundial de China, en 2014, decidió hablar con su madre. Como cuando se lo había contado a su amigo en aquel cuarto compartido, no se animó a llamarla, sino que le envió un mensaje de texto.

“No soy un demonio”, argumentó, como si hiciera falta aclararlo. Ella pasó un tiempo sin responder y cuando finalmente lo hizo, no fue demasiado amigable. Eso lo alejó de su familia, le daba miedo encararlos. Pasó casi un año sin mantener contacto, hasta faltó a la cena de Navidad. Finalmente, su hermana lo bancó –y le dijo que siempre lo había sabido– y su padre reaccionó mejor que su madre, que terminó cediendo. El tiempo y un poco de terapia fueron ayudando a no sentirse más Frankenstein, o un demonio, como su educación religiosa le había enseñado.

Ahora, a los 32 años, ya no tiene más miedo, ni vergüenza, y quiere vivir plenamente, sin tener que elegir entre el deporte y su vida personal. Decidió salir del armario en un medio deportivo porque quiere ayudar a otros jóvenes atletas que quizás estén pasando por lo que él pasó antes. Porque el deporte continúa siendo uno de esos ambientes donde ser gay aún es un tabú y muchos que están comenzando sienten que, si salen del armario, pueden perder su carrera. Con todas sus medallas de oro, Diego quiere que sepan que no necesitan esconder nada. Y que pueden ser quienes son, como él pretende hacerlo, ahora, más feliz y más libre.

martes, 30 de abril de 2019

Aprueban Ordenanza que promueve la igualdad y sanciona la discriminación en Lima Metropolitana


* La norma considera explícitamente que se sancionará prácticas o actos discriminatorios motivados por la orientación sexual y la identidad de género de las personas.


El Concejo de la Municipalidad de Lima Metropolitana, aprobó esta tarde la Ordenanza Metropolitana de No Discriminación, que tiene como finalidad promover el respeto a la igualdad entre las y los ciudadanos de la capital, a la vez que prevenir, prohibir y sancionar administrativamente toda manifestación de prácticas o actos discriminatorios en los establecimientos abiertos al público ubicados en Lima Metropolitana.

En el texto se considera entre los motivos por los que no se debe discriminar la orientación sexual y la identidad de género delas personas.

La “Ordenanza que Promueve el Respeto a la Igualdad, Previene, Prohíbe y Sanciona Toda Manifestación de Prácticas o Actos Discriminatorios en Lima Metropolitana”, sanciona a los establecimientos en los que ocurran actos de discriminación. Cuando se comprueba el hecho, las penalidades pueden imponer desde multas hasta la clausura temporal e incluso la revocatoria de la licencia de funcionamiento y la clausura definitiva del local.

La norma contempla que todos los establecimientos comerciales abiertos al público deberán colocar
en un lugar visible un cartel que señale: “En este local y en todo el Cercado de Lima está prohibida la discriminación”. Asimismo, está prohibido poner anuncios u otros elementos de publicidad que consignen frases discriminatorias tales como: “Nos reservamos el derecho de admisión” y “Buena presencia” entre otras similares.

La ordenanza también hace referencia a atender a las personas que hablan quechua o aimara en su propio idioma, incluyendo la Lengua de Señas, para lo cual se deberá identificar a trabajadores de la Municipalidad que dominen estas lenguas.

Asimismo, contempla que quienes han sido víctima de discriminación, puedan iniciar el procedimiento de denuncia de manera personal o por terceras personas, esta será posible hacerla por escrito o verbalmente de forma presencial o utilizando los canales virtuales de la Municipalidad de Lima ("http://www.munlima.gob.pe)

La ordenanza se aprobó debido a la discriminación es considerada un problema social cada vez más visible en nuestro país, no obstante que el derecho a la igualdad y la no discriminación está reconocido por nuestra Constitución Política, así como por las leyes internacionales en materia de derechos humanos.

jueves, 14 de marzo de 2019

Los medios de comunicación dan forma a la opinión pública sobre la maternidad subrogada y la homosexualidad.



Traducción de: 

The media shape public opinion about surrogacy and homosexuality



Los medios de comunicación desempeñan un papel clave en la información de la sociedad y en la formación de percepciones y juicios sobre cuestiones sociales, en particular en relación con cuestiones sobre las cuales no hay suficiente conocimiento o hay falta de experiencia. Por ejemplo, un tema que está comenzando a despertar el debate público es el tema de la subrogación (maternidad subrogada) por parte de las parejas homosexuales, un tema que la mayoría de las personas no ha considerado.

El objetivo principal de la investigación fue explorar cómo se forma la opinión pública sobre la subrogación y la paternidad gay. Fue realizada por Rafael Ventura y Carles Roca-Cuberes, investigadores del Departamento de Comunicación de la UPF, junto con Xosé Ramón Rodríguez-Polo, investigador de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid y publicada en Journal of Homosexuality.

Según el Centro de Investigación Sociológica, el 86,8 por ciento de la población española afirma recibir sus noticias a través de la televisión. Aunque, en principio, los programas de noticias de televisión pretenden producir el contenido más objetivo posible, también es cierto que construyen discursos sobre la realidad que pueden promover ciertos comportamientos y actitudes de sus audiencias.

"En nuestro estudio, nos centramos en la formación de actitudes sobre la subrogación y la paternidad gay al analizar la interpretación de la audiencia de una noticia transmitida en la televisión española", dice Rafael Ventura, primer autor del documento. "Para probar esto, los autores establecimos cuatro grupos de discusión que constaban de seis a 10 personas cada uno, dos de adultos (40 a 60 años) y dos de personas más jóvenes (20 a 30 años), un total de 17 mujeres y 16 hombres de Barcelona y Madrid. Analizamos la interpretación de cada persona de una noticia televisiva emitida en España para realizar un análisis de contenido cualitativo del discurso producido por los participantes."

Los investigadores se centraron en tres cuestiones principales: los valores transmitidos por los medios de comunicación sobre la subrogación; qué relación atribuyen los medios a la subrogación y la paternidad gay, y finalmente, si la interpretación de una noticia difiere según la edad de la audiencia. 

"Para estudiar la formación de las actitudes de los participantes, utilizamos una noticia sobre la subrogación que incluía todas estas cuestiones clave. La noticia seleccionada se transmitió en horario de máxima audiencia en TV1, el programa de noticias con la mayor audiencia de España", explican los autores del estudio.

La noticia abordó el hecho de que la subrogación es ilegal en España y, por lo tanto, hay un número creciente de parejas españolas, incluidas parejas homosexuales, que viajan a otros países, como la India, para tener un hijo. La historia se ilustró con un caso real y el argumento giró en torno al deseo de las parejas homosexuales de convertirse en padres y las consecuencias para las mujeres involucradas.

Finalmente, los dos grupos de participantes (adultos y jóvenes) declararon que tenían datos limitados y una falta de información contextual que les impedía formarse una opinión basada en la evidencia explicada en las noticias. Sin embargo, ambos grupos coincidieron en que rechazaron la subrogación después de ver el programa de noticias, principalmente debido a la forma en que las noticias habían presentado a las mujeres indias, como víctimas de explotación y en situación de pobreza. Los autores descubrieron que a medida que avanzaba el debate, había un mayor rechazo a los homosexuales debido a que se estaban "aprovechando de la pobreza de las mujeres" en países como India para lograr su objetivo de tener un bebé.

Los resultados muestran que el enfoque del contenido de las noticias puestas en debate contribuyó a defender una actitud de repudio de la subrogación, con un sentimiento de aversión que también se extendió a las parejas homosexuales que desean convertirse en padres.

"Como vimos en los resultados de nuestro estudio, atribuir responsabilidades, ubicar el debate sobre la subrogación como un conflicto entre las parejas homosexuales que desean convertirse en padres, por un lado, y el rechazo feminista de la "mercantilización del cuerpo de la mujer", en el otro, puede tener consecuencias muy negativas para el vínculo tradicional entre el movimiento feminista y la comunidad LGBT", escriben los autores. 

"Puede alimentar actitudes discriminatorias hacia las parejas homosexuales y crear un enfrentamiento entre las causas feministas y LGBT, lo que obliga al público a adoptar una posición a favor de una de las dos partes, ya que se interpreta como una controversia", agregaron.

miércoles, 13 de febrero de 2019

Ocho de cada diez sacerdotes en el Vaticano son homosexuales afirma nuevo libro de Frederic Martel

The Guardian

La gran mayoría de los sacerdotes en el  Vaticano son homosexuales, afirma un nuevo y explosivo libro que saldrá a la luz el 21 de febrero próximo.

El periodista y escritor francés Frédéric Martel (Châteaurenard, 28 de octubre de 1967), quien es gay y ha escrito varios libros sobre derechos LGBT+, realizó 1.500 entrevistas durante cuatro años para su nuevo libro titulado "In the closet of the Vatican" (En el closet del Vaticano), que es un "relato sorprendente de corrupción e hipocresía en el corazón del Vaticano", según su editor británico Bloomsbury.

En español el libro se llamará "Sodoma, Poder y escándalo en el vaticano".

El ochenta por ciento de los sacerdotes que trabajan en el Vaticano son homosexuales, aunque no necesariamente sexualmente activos, se afirma en el libro de 570 páginas, cuyas fuentes incluyen 41 cardenales, 52 obispos y monseñores, 45 embajadores papales o funcionarios diplomáticos, 11 guardias suizos y más de 200 sacerdotes y seminaristas, informó el periódico católico The Tablet.


Muchos de los que hablaron con Martel  mencionaron un código tácito del "closet", con una regla general de que cuanto más homofóbico era un clérigo, más probabilidades tenía de ser gay.

Martel alega que un cardenal colombiano, el fallecido Alfonso López Trujillo, que ocupaba un cargo de alto rango en el Vaticano, era un defensor de la enseñanza de la iglesia sobre la homosexualidad y la anticoncepción mientras usaba prostitutos masculinas.

El autor descubrió que algunos sacerdotes homosexuales aceptaban su sexualidad y algunos mantenían relaciones discretas, pero otros buscaban encuentros casuales de alto riesgo. Algunos negaban su sexualidad.

Aunque el libro no mezcla la homosexualidad con el abuso sexual de niños, Martel describe una cultura secreta entre los sacerdotes que crea condiciones en las que no se enfrenta el abuso, dicen personas familiarizadas con el contenido del libro.

"In the closet of the Vatican" (En el closet del Vaticano se publicará en ocho idiomas en 20 países el próximo miércoles, coincidiendo con el día de la inauguración de una conferencia en el Vaticano sobre abuso sexual, a la que se ha convocado a obispos de todo el mundo.

jueves, 7 de febrero de 2019

Japón: En el día de San Valentín 13 parejas del mismo sexo demandaran derecho al matrimonio



En Japón, 13 parejas del mismo sexo acudirán a los tribunales el día de San Valentín para demandar  el derecho al matrimonio, en un intento por convertirse en el primer país asiático en legalizar el matrimonio igualitario.

Las parejas que presentarán demandas el 14 de febrero en al menos cuatro ciudades, incluida Tokio,  afirman que el gobierno está violando sus derechos constitucionales a la igualdad de trato, según uno de sus abogados, Yoshie Yokoyama.

"La constitución nos da derecho a buscar la felicidad y la igualdad ante la ley", dijo Yokoyama a la Fundación Thomson Reuters en una entrevista telefónica desde Tokio.

"No reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo viola esto". 

Las leyes de Japón en lo que refiere a las personas LGBT son relativamente liberales en comparación con muchos países asiáticos, de hecho, el sexo homosexual legal desde 1880. Pero ser abiertamente gay sigue siendo en gran medida un tabú y los opositores dicen que legalizar el matrimonio  igualitario podría destruir la sociedad y las instituciones familiares.

En un esfuerzo por cambiar las actitudes, una pareja de lesbianas japonesas planea presentar fotos de boda en 25 países donde el matrimonio homosexual es legal.

Si bien el matrimonio gay es ilegal en Japón, en algunas áreas las parejas pueden obtener un certificado que les otorga derechos similares a los de las parejas casadas, lo que facilita el alquiler de apartamentos y la visita mutua en el hospital.

martes, 29 de enero de 2019

"¡Ya basta !" la nueva campaña contra la LGBTIfobia en las escuelas lanzada en Francia


El Ministerio de Educación Nacional y Juventud de Francia  presentó el lunes 28 de enero una nueva campaña contra la homofobia y la transfobia en las escuelas. Sin embargo, para  organizaciones LGBT que trabajan el bullying homofóbico y transfobico escolar, sin centrarse en la capacitación del personal, la campaña será solo "letra muerta".

Cuatro años después de la campaña "La homofobia no tiene lugar en la escuela", se lanzó una nueva campaña contra la LGBTfobia escolar el lunes 28 de enero. El ministro de Educación Nacional y Juventud, Jean-Michel Blanquer, la había anunciado a mediados de octubre, en el apogeo de la ola de agresiones contra  personas LGBT + en Francia.

"A través de carteles, volantes, redes sociales y material didáctico para equipos docentes, la campaña es parte de una movilización resuelta del Gobierno contra la violencia homofóbica y transfóbica", dice el sitio web del ministerio de educación, y señala  que además de los carteles y volantes, con el lema "Todos iguales, todos aliados", habrá una guía sobre estos temas a partir de la próxima semana para equipos educativos. También se abrirá un servicio de asistencia a los estudiantes discriminados (ecoute.contrelhomophobie.org / 0.810.20.30.40 o 01.41.83.42.81).

"Burlas", "Discriminación", "Insultos", "Rechazo", "Agresión" son las cinco palabras que están escritas en letras mayúsculas blancas sobre un fondo negro y constituyen el fondo del póster. En primer plano hay un "¡Ya basta! en los colores de la bandera del arco iris y la fórmula "Me comprometo contra la violencia homofóbica y transfóbica". La parte inferior del cartel ofrece otro eslogan, "En mi escuela secundaria / universidad, todos iguales, todos aliados" e invita a cualquier "víctima o testigo de insultos, violencia, rechazo" a  ir a hablar al respecto con los adultos del establecimiento y contactar con el "servicio de ayuda anónimo y confidencial". Una frase casi idéntica a la del cartel de la campaña de 2015 ("La homofobia no tiene lugar en la escuela").

"Le damos la bienvenida de manera bastante positiva, especialmente porque esta es la primera vez que una campaña trata con la transfobia en la escuela", dice a Komitid Alexis Guitton, representante de la organización  Educación contra las LGBTfobias en las Escuelas. "El gobierno anterior se había negado categóricamente a hablar sobre la transfobia por temor a que el movimiento (anti LGBT y anti enfoque de género) Manif Pour Tous volviera a las calles."

sábado, 26 de enero de 2019

Panamá: Con besos frente a una histórica iglesia activistas LGBT le dicen al Papa Francisco: Existimos!


Un beso largo y tierno entre dos mujeres en el centro de Panamá ayer viernes sirvió como mensaje  simbólico de la comunidad LGBT al Papa Francisco que está de visita en ese país: "¡Existimos!"

Samirah Armengol y su novia Basch Beitia organizaron una "besatón" o"kiss-in"  frente a una histórica iglesia católica para llamar la atención sobre los derechos de los homosexuales durante la visita del Papa.

"Dicen que es una falta de respeto que nos besemos frente a una iglesia, pero les hago una pregunta: ¿por qué no es una falta de respeto cuando los heterosexuales lo hacen? ¿Es que soy una aberración? ¡Existimos!" dijo Armengol, de 39 años, a la AFP.

Alrededor de 20 manifestantes a su alrededor gritaban "El amor es amor. ¡El amor es amor!" muchos de ellos se besaron fuera de la enorme iglesia del Carmen, simbólica para los panameños como punto de reunión para las protestas contra el dictador Manuel Noriega en la década de 1980 .



Levis Calderón, envuelto en la bandera multicolor del movimiento LGBT, dijo que los manifestantes buscaban "visibilidad" porque "los ojos del mundo están sobre Panamá" durante las celebraciones de la Jornada Mundial de la Juventud.

"Juntos como comunidad, estamos diciendo: estamos aquí", dijo Calderón, de 21 años.

Con una peluca multicolor, Hilka Zapata había venido a apoyar a sus amigas.

"Nuestro llamado a él (el Papa Francisco) es que aquí está sucediendo algo muy diferente a lo que él predica", dijo Zapata, una madre heterosexual y de una adolescente.

"En otras palabras, la iglesia debe tratar de unificar sus criterios para que todos los miembros de su congregación se comporten de la misma manera que él dice que deben comportarse".

Al comienzo de su papado en 2013, Francisco marcó un cambio desde la línea dura tradicional del Vaticano hacia los homosexuales. "¿Quién soy yo para juzgar?", Dijo a los reporteros en 2013, diciendo que los homosexuales no deberían ser marginados por la iglesia.

Pero también aclaró la doctrina oficial de la iglesia de que los actos homosexuales eran pecaminosos, aunque la orientación homosexual no lo era.

La comunidad LGBT dice que la Iglesia todavía los niega al rehusarse a aceptar el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo, aunque la legislación los haya acercado a Panamá.

Francisco también ha suscitado controversia con sus comentarios. El año pasado, descartó brevemente la homosexualidad como una "moda" antes de que se modificara el documento ofensivo.

"Creo que el Papa está más convencido de nuestra humanidad que sus seguidores, porque ya lo ha dicho", dijo Armengol, quien se describe a sí misma como una ex católica.

Armengol dijo que ella había sido víctima de discriminación en Panamá, que había sido expulsada de centros comerciales y restaurantes por besar a Basch.

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viernes, 25 de enero de 2019

Corte Suprema de Japón falla a favor de ley que establece esterilización forzada de personas trans para cambiar sus documentos


La Corte Suprema de Japón ha dictaminado a favor de una ley que exige que las personas transgénero se sometan a esterilización si desean actualizar el género en sus documentos.

El caso fue presentado por Takakito Usui, un hombre trans que quería actualizar sus documentos, pero le dijeron que no podía hacerlo debido a una ley de 2004 que exige que una persona trans tenga "un cuerpo que parezca tener partes que se asemejen a los órganos genitales del sexo opuesto ”.

"Lo esencial no debe ser si has tenido una operación o no, sino cómo quieres vivir como persona", dijo Usui.

Apeló, pero perdió cuando un panel de cuatro jueces acordó por unanimidad que la ley era constitucional.

El tribunal supremo dictaminó que el gobierno tenía legítimo interés en limitar la "confusión" de la sociedad y los "cambios abruptos".

Además, enfatizaron que la esterilización es un propósito de la ley, ya que puede haber "problemas" en las relaciones entre padres e hijos si las personas transgénero pudieran tener hijos.

Esa misma ley también requiere que una persona transgénero sea soltera y no tenga hijos menores de 20 años para que el estado reconozca su identidad de género.

Sin embargo, los jueces acordaron que la ley parece invasiva y sugirieron que la legislatura la revisara.

En una opinión concurrente, el juez Mamoru Miura escribió: "El sufrimiento relacionado con el género, que sienten las personas con trastorno de identidad de género, es también un problema de la sociedad en general, que debe abarcar la diversidad de la identidad sexual".

La Organización Mundial de la Salud condena la práctica de la esterilización forzada.

Fuente:
https://www.lgbtqnation.com/2019/01/japans-supreme-court-rules-favor-forced-sterilization-trans-people/

miércoles, 23 de enero de 2019

El alcalde abiertamente gay Pete Buttigieg se lanza para las elecciones presidenciales de 2010 en Estados Unidos.

Pete Buttigieg, alcalde  abiertamente gay de South Bend, Indiana se lanza para las elecciones presidenciales de 2010 en Estados Unidos.

“Mi generación es la generación que experimentó tiroteos en las escuelas desde que estaba en la escuela secundaria, la generación que luchó en las guerras posteriores al 11 de septiembre, la primera generación en tener que lidiar con la realidad del cambio climático y la primera generación en no estar mejor que nuestros padres materialmente, si nada cambia ", escribió al anunciar el lanzamiento de su campañapara convertisrsre en el candidato demócrata en las proximas elecciones presidenciales.

Buttigieg tiene 37 años de edad, lo que lo convierte en uno de los candidatos más jóvenes en ingresar a la carrera, empatado con la Representante Tulsi Gabbard, quien también tiene 37. Es el primer candidato en ingresar a la carrera que no ha tenido que disculparse por algo en su pasado.


"Si tienes mi edad o menos, estabas en la escuela secundaria cuando los tiroteos en la escuela se generalizaron y tendrás que lidiar con el cambio climático durante la mayor parte de tu vida adulta de manera específica y notable", dijo Buttigieg a The Atlantic.

Buttigieg está casado con su esposo Chasten.

El LGBTQ Victory Fund aclamó su anuncio de campaña.

"Un oficial electo LGBTQ que forme un comité exploratorio presidencial es un momento histórico y poderoso para la comunidad LGBTQ y para todo el país", dijo la ex alcaldesa de Houston y presidenta del organización, Annise Parker.

"Para el adolescente en un pequeño pueblo de los Estados Unidos que acaba de asumir su orientación sexual o identidad de género, tener una persona abiertamente LGBTQ postulando al cargo político más importante del mundo, le hará darse cuenta que no hay límite para lo que puede lograr, y eso es transformador.


Buttigieg se une a varios otros candidatos que participaran en las primarias demócratas de la que saldrá el candidato o candidata de ese partido para las elecciones de noviembre de 2020.

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