miércoles, 12 de abril de 2017

Fujimoristas Chihuan y Castro presentan proyecto de ley contra discriminación por orientación sexual e identidad de género. Kenji los apoya



El congresista Kenji Fujimori felicitó la iniciativa legislativa presentada por los colegas de su bancada Fuerza Popular, Leila Chihuán y Miguel Castro, que plantea penalizar la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género.

A través de su cuenta de Twitter, Kenji Fujimori escribió que había leído el proyecto contra los crímenes de odio y lo felicitaba. Anunció que se unirá con su firma.

Los legisladores de Fuerza Popular Leyla Chihuán y Miguel Castro presentaron hoy el proyecto de ley 1209 que modifica el artículo 323 del Código Penal, incluyendo la orientación sexual e identidad de género como causales de discriminación pasible de sanción penal. El proyecto lleva las firmas de otros legisladores como Marco Miyashiro y Freddy Sarmiento.

Cabe recordar que la Comisión de Constitución –con la mayoría de Fuerza Popular– acordó recomendar la derogación de Decreto Legislativo N° 1323 que proponía fortalecer la lucha contra el feminicidio, la violencia familiar y la violencia de género.

Tras esta decisión, como una expresión de apoyo a la comunidad LGTB, Kenji Fujimori cambió el avatar de su cuenta de Twitter y colocó una ilustración en la que él aparece sosteniendo la bandera del orgullo gay.

viernes, 7 de abril de 2017

Fujimoristas buscan eliminar a como de lugar protección contra la discriminación para las personas LGBTI


El congresista Alberto de Belaunde dio a conocer a través de un video publicado en su cuenta de Facebook que un grupo de legisladores fujimoristas ha presentado ayer 6 de abril un proyecto de ley, de número 01199 que busca modificar el Art. 323 del Código Penal - que trata sobre el delito de discriminación e incitación a la discriminación- para eliminar de el la orientación sexual y la identidad de género.


El proyecto, presentado por las y los congresistas de Fuerza Popular Cuadros Candia Nelly Lady, Mantilla Medina Mario Fidel,Y ika García Luis Alberto,Alcalá Mateo Percy Eloy,Villavicencio Cárdenas Francisco Javier,Lazo Julca Israel Tito y Ananculi Gómez Betty Gladys  tenía como fecha original 14 el 14 de febrero - fecha en que el Frente Amplio con apoyo de otros partidos presentó un proyecto d ley de matrimonio igualitario.

Podría decirse que el proyecto era y sigue siendo una manera de conseguir su objetivo anti-LGBT  por si caso el Decreto Legislativo 1323 fuera refrendado por la comisión o el pleno.

El Decreto Legislativo 1323 que incluyó orientación sexual e identidad de género entre la las categorías específicamente protegidas contra la discriminación y la incitación a la discriminación.

jueves, 6 de abril de 2017

Cientos de personas exigieron al congreso MANTENER vigencia de DL 1323 que proteje a LGBT de la discriminación.

Cientos de personas marcharon la noche del 5 de abril por el centro de Lima y se concentraron en la Plaza San Martín exigiendo al congreso mantener la vigencia de DL 1323 que  proteje a las y los LGBT de la discriminación por orientación sexual e identidad de género. Como se recuerda el 4 de abril, la Comisión de Constitución recomendó derogar el decreto .

En la concentración en Plaza San Martín coincidieron con algunos manifestantes anti-fujimoristas conmemorando el golpe de estado del 5 de abril de 1992.


Los congresistas LGBT Alberto de Belaunde - quien defendió en la comisión el DL 1353- y Carlos Bruce - recientemente suspendido por la comisión de Ética- estuvieron en la Plaza San Martín y se unieron a la manifestación. De Belaunde publicó en sus redes sociales  junto a la foto en la que aparece al lado de Bruce: "El fujimorismo tendrá la fuerza de los votos, pero nosotros tenemos la fuerza de la razón."


Activistas inician la marcha frente a local de MHOL en Jesus María
Muchos portaban pancartas con las fotos de los congresistas fujimoristas que aprobaron la derogación.
Desde el centro d ela Plaza se dirigieron arengas y se expresó el rechazo a la actitud fujimorista en el Congreso.

martes, 4 de abril de 2017

Comisión de Constitución recomienda DEROGAR decreto que protegía contra la discriminación a personas LGBT

Con 10 votos a favor ( todos de Fuerza Popular) y 6 en contra la Comisión de Constitución aprobó informe que quita protección contra la discriminación a las personas LTGBI del DL. 1323. 
El Pleno del Congreso tiene la decisión final ahora.
El congresista de Peruanos por el Kambio, Alberto de Belaunde ha señalado que ‘Fuerza Popular le ha dado la espalda a la comunidad LGTB’.
Previo a la votación de hoy, mediante su cuenta de Twitter el congresista sostuvo que ‘el fujimorismo votó mayoritariamente en contra de la ley de crímenes de odio en el Congreso pasado. Lo volvería a hacer ahora #YoApoyoDL1323’
Por su parte, el congresista de Alianza por el Progreso, Julio Rosas sostuvo que los derechos humano se le dan a las personas y no a las atracciones, por lo cual han decidido derogar el decreto.
“Tenemos que resaltar que ‘habemos’ congresistas que sabemos defender los derechos humanos y trabajamos en la consolidación de la familia en el país”, indicó La Rosa.
Asimismo, Juan Carlos Gonzáles, congresista de Fuerza Popular indicó que esa decisión no es homofóbica, pues ellos respetan las orientaciones sexuales. Y agregó: “Tenemos el derecho de votar democráticamente porque la norma era inconstitucional”.

lunes, 3 de abril de 2017

Arte Británico Queer 1861-1967 en Galería Tate de Londres, muestra 100 años de arte y artistas LGBT en Gran Bretaña



La  renombrada Galería de Arte Tate Britain de Londres abre esta semana la primera gran exposición de arte británico queer, en el marco de las conmemoraciones del 50º aniversario de la despenalización parcial de la homosexualidad en el país.

"Queer British Art 1861-1967" ("Arte británico queer") explora los cien años que pasaron entre la derogación de la pena de muerte por sodomía y la despenalización de la homosexualidad, y se presenta como "la primera gran exposición dedicada al arte británico queer, empleando el término que abarca a lesbianas, gays, bisexuales, trangénero y todas las sexualidades alternativas existentes.

El escultor académico victoriano Hamo Thornycroft proporciona una muestra de pornografía soft en su figura masculina magníficamente musculosa The Mower, mientras que la Aurora Triumphans de Evelyn de Morgan, eun ensayo absurdo en Pre- rafaelismo andrógino, posiblemente puede proporcionar evidencia de que la artista estaba teniendo un romance con su doncella, como sugieren los curadores.


La cuestión de si todos o algunos de estos artistas eran en realidad gay parece menos importante que la comprensión de que en un momento en que las nociones de homo o bisexualidad apenas existían y se toleraban mucho, siempre que no se hicieran públicas, como nos lo recuerda la cruel suerte que tuvo Oscar Wilde.

En ese momento, y posiblemente todavía hoy, no tenías que ser queer para producir arte con una sensibilidad queer, igual se podía y se puede ser homosexual y producir arte que no tiene nada que ver con la "queercidad" ("queerness").

Los retratos de figuras significativas en el "salir del closet" de la homosexualidad como el sexólogo Havelock Ellis, el activista de las relaciones de pareja Edward Carpenter y la novelista lesbiana Radclyffe Hall - son bastante aburridos y lejos de ser abiertamente queer como obras de arte, cualesquiera que fueran las proclividades de los artistas que las pintaban. De hecho, es difícil creer que la imagen más inspiradora de Wilde sólo se haya podido encontrar en el retrato abiertamente aburrido del pintor estadounidense Robert Goodloe Pennington, que se exhibe por primera vez en el Reino Unido. Sin embargo, la tristeza misma de estas imágenes ayuda a evocar la inhibición aturdidora de la sociedad británica en ese momento.

La exposición abarca ocho salas, dedicadas a temas como los deseos ocultos, la indecencia pública, las tradiciones teatrales, el desafío a las convenciones y el conflicto entre vida privada y pública.

Las obras muestran cómo los artistas del siglo XIX pudieron expresar con su arte lo que no podía decirse -pintando, por ejemplo, a hombres desnudos- y cómo los artistas posteriores a la Segunda Guerra Mundial abrieron nuevos caminos.

"Entre aquellos dos hitos legales, hay grandes cambios en la sociedad, la identidad, en el modo en que la gente se veía a sí misma en las artes y la cultura", explicó la curadora de la exposición Clare Barlow.

"En muchas de estas obras, la homosexualidad salta a la vista para ciertas audiencias pero no para otras. Tienes una gran variedad de respuestas", añade.

"Si uno mira más allá de la superficie, verá que una gran riqueza de historias esperando a ser descubiertas", continúa.

"Es una historia de personas liberándose, liberando a otras, buscando maneras de ser ellas mismas", agrega Barlow.


La retrospectiva incluye obras de Francis Bacon, David Hockney, Gluck, Cecil Beaton, Simeon Solomon y Henry Scott Tuke, entre otros.

Además, exhibe objetos como el batín rojo de seda del compositor Noel Coward, e imágenes de transformistas como Danny La Rue.

"Cada una de estas obras de arte está incompleta si no se entienden las vidas sexuales de aquellos de quienes surgieron", estimó el director de la Tate Britain, Alex Farquharson.

 "Esta exposición cobra más importancia si ejerce de excavación de un pasado semioculto. Es una historia que habla totalmente de nuestro presente", agrega.

La exposición estará abierta desde el próximo 6 de abril hasta el 1 de octubre de este año.

sábado, 1 de abril de 2017

Las adolescentes lesbianas y bisexuales fuman más que sus pares heterosexuales, según un nuevo estudio.

El estudio mostró que son fumadores un porcentaje mayor de adolescentes lesbianas, bisexuales y gays  que de adolescentes heterosexuales.

Las  adolescentes lesbianas y bisexuales en particular tienen más del doble de probabilidades de fumar que las heterosexuales de la misma edad.

Sin embargo, los adolescentes homosexuales (gay) tienen aproximadamente las mismas probabilidades de consumir tabaco que los adolescentes heterosexuales.

En general, el 41% de adolescentes lesbianas y gays fuman (incluyendo cigarrillos electrónicos) en comparación con el 30% de los adolescentes heterosexuales.

El 39% de los adolescentes bisexuales también fuman, así como el 32% de las personas que no estaban seguros acerca de su sexualidad.

El autor principal del estudio, el Dr. Hongying Dai de la Universidad de Missouri, dijo: "El género importa en el consumo de tabaco entre los jóvenes de minorías sexuales".

Dai cree que este estudio ofrece una visión única de las diferencias de género y sexualidad en el uso del tabaco.

Los resultados ponen de relieve la necesidad de políticas de control del tabaco que se dirijan específicamente a los jóvenes que no son heterosexuales, dicen los investigadores.
El estudio concluye: "Estos hallazgos subrayan la necesidad de desarrollar políticas de control del tabaco basadas en evidencia para jóvenes de minorías sexuales que consideren la heterogeneidad dentro de la población de minorías sexuales".

Una campaña lanzada el año pasado espera dirigirse a los jóvenes LGBTI para prevenir el tabaquismo.

la campaña , impulsada por la organización  This Free Life, se denomina Be Known For Your Flawless (Que te conozcan por ser impecable) cuenta con varias populares drag queens quienes muestran los riesgos de fumar.

Manilla Luzon, Trixie Mattel, Shangela y Tammie dicen a los y las adolescentes: "Cada cigarrillo te está haciendo daño.

"Yo vivo libre de tabaco", dice Luzon en el video.

El director del Centro de Productos de Tabaco de la FDA, Mitch Zeller dijo: "Queremos que los adultos jóvenes LGBT sepan que no hay una cantidad segura de fumar.
"Incluso un cigarrillo ocasional puede tener graves consecuencias para la salud y conducir a la adicción", añadió.

Vean el vídeo de la campaña a continuación:


viernes, 31 de marzo de 2017

El actor Daniel Newman de The Walking Dead habla por primera vez de su homosexualidad



Daniel Newman, que apareció por primera vez en en la temporada pasada de "The Walking Dead", ha reconocido públicamente ser gay y dijo que espera inspirar a otros que luchan por ser ellos mismos. 

Newman, a quien hemos visto antes en Heroes, Homeland, 7th Heaven, One Tree Hill, y The Vampire Diaries-, usó Twitter y un video en YouTube para hablar de su homosexualidad con sus seguidores y los seguidores de la popular serie de AMC.

"No quiero esconderme y tener que esquivar la pregunta", dijo a People. "Estoy orgulloso de lo que soy."

"Crecí en una  familia católica muy conservadora del sur de Georgia, y realmente no importaba como fuera tu sexualidad era, simplemente que no se hablaba de eso", dice Newman. "Fue siempre así, 'No hables de tu vida privada', así que yo estaba muy acostumbrado a eso. Realmente no lo pensé como un escondite. Nunca pensé en mí como estando en el armario o escondido. Sólo que no tenía ganas de hablar de mi vida privada.

"He visto tal revolución en los últimos cinco años sobre la comunidad LGBT - ha sido una transformación. Se ha pasado de algo que era negativo antes a algo que es tan celebrado y parte de nuestra cultura ahora ", continúa. "A pesar de que sentí que antes no podía hablar de mi vida privada, yo pensaba, 'Sabes qué, esto es algo con lo que todos deben estar cómodos, siendo 100 por ciento auténticos'".

Newman supo que era hora de ser sincero cuando comenzó a hacer mucho  trabajo voluntariado para ayudar a los refugios de jóvenes LGBT y recuerda que una niña le dijo: "Es muy dulce de su parte ser un aliado y apoyar a los niños gay y lesbianas" recuerda el actor. "Y yo  pregunté, '¿Qué? ¿Por qué les parece tan dulce de mí parte? 'Ellos dijeron,' Bueno, porque usted es heterosexual".

"Yo dije, 'No soy heterosexual", continúa Newman. "Entonces dijeron: 'Bueno, ¿por qué no lo has dicho en público? Nunca he leído eso en ninguna parte. "Eso fue sólo una gran llamada de atención para mí  y saber que estos niños necesitan cada modelo que puedan obtener".

viernes, 24 de marzo de 2017

Murió el psicoterapeuta que acuñó el término homofobia


George Weinberg, el psicoterapeuta que acuñó el término "homofobia" ha muerto a los 87 años, según el New York Times.

El Dr. George Weinberg - nacido en Manhattan en 1929 -pensó por primera vez en el término en 1965, después de que sus colegas le pidieran que no invitara a una amiga lesbiana a una fiesta. Determinó que no sólo les desagradaba a la mujer, sino que experimentaba un miedo abyecto - una característica de las fobias.

"Yo acuñé la palabra homofobia para decir que era una fobia a los homosexuales", dijo Weinberg al profesor de psicología Gregory M. Herek en la Universidad de California en 1998. "Era un miedo a los homosexuales que parecía estar asociado con un miedo al contagio, un temor de reducir las cosas por las que uno luchó - el hogar y la familia. Era un temor religioso, y había conducido a una gran brutalidad, como siempre lo hace el miedo ".

La palabra apareció por primera vez en una edición de 1969 de la revista Screw, en un artículo sobre hombres heterosexuales que temen ser gays. La revista Time grabó la homofobia en el vocabulario de la nación en una historia de portada más tarde ese año titulada "The Homosexual in America".

El Dr. Weinberg lo utilizó por primera vez en" Words for the New Culture", un artículo que apreció en el Gay Newsweekly de 1971, y discutió extensamente el fenómeno en su libro"Society and the Healthy Homosexual", publicado en 1972 .

La invención del término fue "un hito", escribió el Dr. Herek en la revista Sexuality Research & Social Policy en 2004. "Cristalizó las experiencias de rechazo, hostilidad e invisibilidad que hombres y mujeres homosexuales en la América del Norte de mediados del siglo XX habían experimentado a lo largo de sus vidas.

"El término representaba una suposición central en las mentes de las personas que conforman de la sociedad heterosexual a", continuó, "localizando el "problema" de la homosexualidad no en las personas homosexuales, sino en los heterosexuales que eran intolerantes a los hombres gays y las mujeres lesbianas".


jueves, 23 de marzo de 2017

El "bus de la vergüenza pasa de España a los Estados Unidos con su mensaje de odio hacia personas trans.


Un autobús naranja rodó por las calles de Manhattan ayer miércoles en la primera parada de una gira por la Costa Este de los Estados Unidos. Durante la gira un grupo de pasajeros activistas "evangelizarán"a los transeuntes sobre que los transexuales no existen y los ciudadanos deben levantarse para quejarse por su creciente aceptación.

Los creadores lo llaman "Free Speech Bus" (Bus de la libertad de expresión), y lo han decorado con figuras masculinas y femeninas con el lema: "Los niños son niños ... y siempre lo serán. Las niñas son niñas ... y siempre lo serán. No puedes cambiar de sexo, respeta todo.

El "bus de la vergüenza frente al Stonewall Inn en Nueva York

El miércoles, aparcaron frente a la sede de las Naciones Unidas, donde los embajadores están considerando una resolución sobre la educación sexual que un portavoz del autobús sostiene que promueve "una ideología de que el género es fluido".

"Estamos intentando contraatacar eso", dijo Joseph Grabowski, portavoz de la Organización Nacional para el Matrimonio, uno de los tres grupos conservadores detrás del proyecto. Esperan que el paso del autobús a través de las principales ciudades despertarán a la mayoría silenciosa que cree se siente frustrada con los cambios de las normas sobre el género y las familias.

Luego de estacionarse frente a la sede de la ONU, el bus se aparcó frente al legendario Bar Stonewall, donde empezó en 1969 la lucha por los derechos  LGBT en Estados Unidos.

La Organización Nacional para el Matrimonio se asoció con la Organización Internacional para la Familia - encabezada por el presidente de la ONM Brian Brown - y CitizenGo, una plataforma de defensa social conservadora en línea con sede en España, en el proyecto.

El autobús estadounidense  es una copia de la versión lanzada en España en febrero en el que se leía: "Los muchachos tienen penes. Las niñas tienen vulvas. No dejes que te mientan. "Un concejal de Madrid lo denominó el" autobús de la vergüenza ", y los funcionarios de la ciudad ordenaron que saliera de las calles por violar una ley de tráfico que restringe la publicidad en vehículos privados.

lunes, 20 de marzo de 2017

6 libros LGBT para pequeños lectores

En paralelo con la historia de portada de esta semana, Beyond He or She (Más allá de el y ella), la revista TIME pidió a GLAAD (Asociación Gay Lésbica contra la Difamación) que recomendara libros para niños sobre asuntos LGBTQ. Estas son las recomendaciones de la organización.

La representación de personas LGBTQ de todas las edades es muy importante. Estas representaciones no solo ayudan a los jóvenes LGBTQ a reconocer que no están solos y que su identidad es válida, sino que también fomentan la comprensión y aceleran la aceptación en sus grupos de pares, creando un ambiente más seguro para que los jóvenes LGBTQ sean ellos mismos. 

He aquí la lista:

Y con Tango son tres (And Tango makes three)
Este libro para niños de 2005 cuenta la historia real de los pingüinos Roy y Silo, que viven en el zoológico de Central Park de Nueva York, que hicieron un nido y incubaron un huevo de otra pareja de pingüinos, del que nació el bebé Tango.

Rosalina (Rosaline)
La historia describe las aventuras de Rosaline mientras viaja a través de los bosques para reunirse con su novia en un picnic y los obstáculos que supera en su búsqueda - una bruja , un lobo, y una hada madrina. La estrella de  The Fosters Teri Polo (Stef Adams Foster) narra la historia en la versión corta animada de Hulu.

El caballero más valiente que haya vivido (The bravest knight the ever lived)
Este libro sigue al granjero  Cedric mientras entrena para cumplir su sueño de convertirse en un Caballero. Durante su entrenamiento, lucha contra un dragón y salva a dos hermanos -un príncipe y una princesa- que habían dsdo secuestrados o. A su regreso al Reino, Cedric y el príncipe se casan y Cedric finalmente consigue su final de cuento de hadas.

La respuesta (The answer)
Este libro infantil, del creador de Steven Universe, es una adaptación del libro del episodio del mismo nombre que explora la historia de amor entre Ruby y Sapphire - las gemas que se fusionaron para crear el personaje favorito de los fans Garnet.

El nuevo vestido de Jacob (Jacob's new dress)
Jacob's New Dress sigue a un joven que le gusta usar vestidos a la escuela y es apoyado por sus padres y maestros que explican a los otros estudiantes que Jacob viste la ropa con la que se siente cómodo.

 Soy Jazz ( I Am Jazz)
Jazz Jennings, una activista adolescente transgénero que ha trabajado con GLAAD y es estrella de la serie ganadora del premio GLAAD Media I Am Jazz, escribió un libro infantil llamado I Am Jazz para contar su propia historia y enseñar a los niños (y a sus padres) sobre Lo que significa ser transgénero. Desde el lanzamiento del libro, ella también ha lanzado unas memorias, Being Jazz: My Life as a (Transgender) Teen (Siendo jazz: Mi vida como adolescente (transexual).

La mayoría de estos libros pueden adquirirse a través de Amazon.com 

miércoles, 15 de marzo de 2017

Banco de Estados Unidos emite tarjeta de débito con diseño LGBT


US Bank, un banco fundado en 1863 con sede en Minneapolis acaba de lanzar su primera tarjeta de débito con un diseño LGBT.

El banco tiene un argo historial de apoyo a los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y trans, y es una de las pocas empresas que han logrado la máxima puntuación de 100 en el Corporate Equality Index  que elabora la organización Human Rights Campaig un indice empresas con procedimientos y políticas amistosas hacia las personas LGBT.

El diseño es producto de un concurso en el que salió ganadora Olivia Ogba de Atlanta. Ella dijo que hizo el diseño después de la histórica sentencia de la Corte Suprema que legalizó el matrimonio igualitario en EE.UU. y combinó los colores del arco iris con fuegos artificiales para darle una reminiscencia del 4 de julio y un giro patriótico.

Hablando de la inspiración del 4 de julio para su diseño ganador, Ogba dijo en un comunicado: "Eso es lo que Estados Unidos representa: la posibilidad de que todos puedan ir tras el sueño americano sin ningún tipo de discriminación.

"No puedo esperar a un mundo donde salir del closet no sea un evento traumático. Un mundo donde sea sólo una nota de paso en la mesa de la cena o mientras sacas la basura. Como decir "Hey, papá, soy gay." "Oh, OK, hijo. Asegúrese de atar la bolsa de basura firmemente. No quiero que la leche sobrante salga por la bolsa como la última vez ".

El diseño de Ogba estará disponible para los clientes de US Bank a partir del 15 de mayo.

sábado, 11 de marzo de 2017

Feministas niegan que las mujeres trans sean mujeres



Una destacada escritora feminista se ha convertido en la última reconocida activista feminista en negar que las mujeres trans sean mujeres.

Chimamanda Adichie, de  39 años, famosa por su retórica feminista y su aparición en los videos de Beyoncé, apareció en las noticias del Canal 4 para discutir la validez de las mujeres trans, y procedió a negar su derecho a ser mujeres.


La escritora nigeriana dijo cuando se le preguntó si "las mujeres trans son mujeres", que su "sentimiento es las mujeres trans son mujeres trans".

Adichie dijo que ella cree que ser una mujer se basa en las experiencias que alguien enfrenta, no en sus genitales.

"Creo que todo el problema de género en el mundo es sobre nuestras experiencias. No se trata de cómo usamos el cabello o si tenemos una vagina o un pene", dijo.

La escritora hizo referencia a los privilegios de las mujeres y los hombres, y dijo que las mujeres trans no podían ser mujeres porque habían experimentado el privilegio masculino.
"Se trata de la forma en que el mundo nos trata y creo que si alguien ha vivido en el mundo como un hombre con los privilegios que mundo otorga a los hombres y luego cambia de género, es difícil para mí aceptar que entonces se pueda equiparar su experiencia con la experiencia de una mujer que ha vivido desde el principio en el mundo como una mujer y a la que no se le ha concedido los privilegios que los hombres tienen.

"Creo que tiene que haber, t tambien digo esto, una especie certeza de que a las personas trans se les debe permitir ser. Pero no creo que sea bueno fusionar todo en uno.

"No creo que sea bueno hablar de que los problemas de las mujeres sean exactamente iguales a los problemas de las mujeres trans, porque no creo que eso sea cierto", agregó.
La controvertida entrevista ha provocado una reacción negativa en Twitter, donde muchas activistas trans están previniendo a las mujeres cis, como Adichie, sobre el peligro de la hegemonía cisgero en el feminismo.

"Que se le pregunte a Chimamanda sobre las mujeres trans es como preguntarle a Lena Dunham sobre las mujeres negras. No funciona. Podemos hablar por nosotras mismas ", escribió la activista trans Raquel Willis en un comentario sobre la entrevista.

"La mujer promedio es cis. Eso no hace que su feminidad sea más válida. Todo lo que dice es que las mujeres trans están en los márgenes.

"Cuando se excluye y desvaloriza a las mujeres trans y su feminidad, están operando como una herramienta del patriarcado", agregó Willis.

La anfitriona de la BBC Radio 4 Woman's Hour, Dame Jenni Murray, también sugirió recientemente que las mujeres trans no son "mujeres reales", y usó la misma referencia al privilegio masculino.

Otra oradora feminista, Germaine Greer, también sufrió críticas y fue retirada de un evento del Día Internacional de la Mujer en Brighton por su retórica excluyente hacia las mujeres trans.

sábado, 4 de marzo de 2017

El Mardi Grass de Sydney celebró el Orgullo LGBT exigiendo la igualdad matrimonial.


Llovió al empezar el día pero para cuando todo estuvo listo para desfilar por Oxford St, las nubes milagrosamente se despejaron sobre el 39 Desfile de Mardi Gras de Sydney, la celebración anual del Orgullo LGBT en la mayor ciudad de Australia

La celebración de este año vio el primer carro dedicado a los sordomudos queer y sus profesores, el debut de las niñas travestis Indígenas de las Islas Tiwi, y demostró una vez más que la noche de Mardi Gras es bendecida con un poco más de suerte que cualquier otro lugar.

El mundialmente famoso desfile de orgullo de la comunidad de gays, lesbianas, bisexuales, intersexuales, transexuales y gays de Australia atravesó las calles de Sydney con 184 carros alegóricos, 12.000 participantes y cientos de miles de personas abarrotando olas aceras.

Mientras que el año pasado Malcolm Turnbull hizo historia como el jefe de gobierno en asistir, esta vez se mantuvo alejado, citando "otros asuntos" interestatales. El líder de la oposición, Bill Shorten, y el líder de los Verdes, Richard Di Natale, marcharon por segunda y tercera vez respectivamente.

El alcalde de Sidney, Clover Moore, y el diputado local Alex Greenwich usaron el desfile para impulsar la igualdad matrimonial. Moore dijo que la marcha de este año fue "tan importante como siempre, ya que presionamos para legislar la igualdad a través de un voto libre en el parlamento"

En el cierre del desfile , el cantante norteamericano Steve Grand fue una de las estrellas invitadas y , por primera vez realizó una coreografiar acompañado de bailarines en el escenario durante su presentación.

miércoles, 22 de febrero de 2017

Lobby religioso anti derechos se atribuye descenso en apoyo a Unión Civil y Matrimonio Igualitario en Perú



Una encuesta difundida este mes de febrero por la empresa CPI revela que 8 de cada 10 peruanos rechazan que se legalice el "matrimonio gay", y tres de cada cuatro (76,5%) están en contra de que se reconozcan legalmente las uniones civiles de parejas del mismo sexo. 

El apoyo a la unión civil ha disminuido desde un máximo de 29.2 % en agosto de 2014 hasta 19,5 en enero de 2017. La oposición que había disminuido a 66,6 % en agosto de 2014 - época en que se habló y se informó más sobre la unión civil- se ha incrementado a 76,5 %  en la ultima encuesta.

En el caso del matrimonio igualitario ( "gay") el apoyo bajó de 21,2% en agosto de 2015 a 13,4% en enero de 2017. La oposición pasó el mismo periodo de 73,0 % a 82,2 %.

Páginas webs vinculadas al lobby religioso católico y evangélico anti derechos LGBT atribuyen estos resultados a dos años de "activismo pro-familia".

Si bien se trata de respuestas no informadas ya que no se explica  a los encuestados  lo que significa la unión civil ni que derechos protege  ni que el "matrimonio gay" no es lo mismo que el matrimonio religioso, es importante tomar en cuenta el impacto de la campaña de desinformación y promoción de odio que estos grupos vienen llevando a cabo.

A continuación los cuadros. la encuesta completa la pueden encontrar aquí.



lunes, 20 de febrero de 2017

CRIANDO A ZOEY - una conversación con Dante Alencastre, el director del documental

Dante Alencastre
CRIANDO A ZOEY (Raising Zoey) es un documental realizado por Dante Alencastre que sigue un año en la vida de Zoey Luna, una adolescente trans quien recibe el incondicional apoyo de su madre, Ofelia Barba durante el proceso de transición y al enfrentar el entorno muchas veces hostil hacia las personas que deciden ser ellas mismas y vivir de acuerdo a su identidad de género y no al sexo biológico con que nacieron y las expectativas sociales que se les asignaron como "mujeres u "hombres".

Dante Alencastre conoció a Zoey y su madre cunado ellas asistieron a la premiere en 2013 de su documental  anterior TRANSVISIBLE: La historia de Bamby Salcedo. Bamby es una muy reconocida activista trans latina  que en ese tiempo trabajaba como coordinadora del programa de adolescentes en len unja clínica de Los Ángeles.

Zoey y su madre Ofelia
"En ese momento yo no sabia sus historias o que Zoey era trans. Solo meses después las escuche hablar de sus vidas, retos y triunfos durante una ceremonia anual donde recordamos a todas las chicas trans que han sido asesinadas durante el año.
Yo quedé con el corazón en la mano y quise conocerlas mejor. Ofelia, la mama me hizo recordar mucho a mi propia madre por la manera que defendía a su hija como una guerrera contra la ignorancia social.

No sabia si aceptarían ser filmadas durante un año pero me atreví a preguntarles y me entere que ellas también querían abogar y educar a las familias sobre la aceptación y el amor incondicional. Ademas Zoey y yo tenemos el mismo día de santo y su familia tiene un chihuahua llamado Dante. No hay coincidencias!"

Dante ha trabajado mucho el tema de la identidad de género en sus documentales desde 2007 cuando presentó En el Fuego así que le preguntamos  porque le parecía tan importante hacerlo.

"El tema de identidad de genero ahora esta muy de moda pero en  se entonces- en 2006 cuando filme en Lima En el Fuego-  el tema me pareció que era la nueva frontera para confrontar a la sociedad. Yo mismo nunca había reflexionado en como estaba construida mi identidad de genero. Sabia que soy gay y eso es mi orientación sexual. Empezar a pensarlo me llevó a un momento personal de introspección y reflexión intensa. Pero mas que nada el tener el privilegio de escuchar las historias de vida de las activistas trans peruanas me dio un sentido de responsabilidad enorme. Por estas platicas sin tapujos comencé a aprender que el genero es una construcción social que puede ser fluida y no necesariamente binaria. Hay sociedades donde la heterosexualidad es la norma pero como yo soy queer mi construcción es mía y solo mía y no tengo que seguir a las multitudes o los códigos de conducta en los que fui criado. Ademas luego de entender todo esto, me dediqué al activismo por derechos de la comunidad trans me sentí mas a gusto con mis inclinaciones femeninas y así como con las las masculinas. Fue una verdadera liberación."


Ya que te declaras activista por los derechos de la comunidad trans, quisiéramos saber cuanto puede ayudar a esa causa la difusión de historias como las de Zoey

"Mi primer documental me abrió las puertas a un grupo de activistas trans de Los Ángeles. Fui invitado a sus espacios y llegamos a formar amistades profundas que hasta ahora las tengo. Por estas relaciones y por mi trabajo he visto que la difusión y visibilidad son supremamente importantes para ganar el respeto y la compasión. Mostrar sin tapujos las vidas de toda clase de individuos trans nos hace verlos como seres humanos iguales que todo el mundo aunque con mas retos y desafíos pero con mas garras y coraje. Por ejemplo Criando a Zoey es la historia de una familia como cualquier otra, con retos, triunfos, risas y lagrimas, una familia parecida a la en que yo me crié. Madre soltera con 3 hijos y la menor es trans. Como cualquier padre, la madre de Zoey  primero sintió la alarma pero después optó por la educación y el apoyo psicológico, Ofelia la mama de Zoey la apoya porque sabe que es su deber de madre  aceptar y respetar la identidad de su hija. Esa aceptación hace que Zoey crezca siendo una niña segura de si misma y feliz . Que padre no quiere eso. La sociedad en general es la que necesita educarse y sensibilizarse en el tema y no creer en los estereotipos y prejuicios en torno de temas que son descocidos o diferentes. No es fácil para un padre o una madre tener un hijo o hija LGBTQ pero ahora hay mucho mas apoyo que antes para padres que están pasando por esta experiencia. El acoso no puede comenzar en casa. Los padres deben ser nuestros  aliados.
La falta de esta aceptación es la causa de muchos trastornos psicológicos de la juventud y hasta del suicidio. 
Como Ofelia misma me dijo que alguna vez, es mejor tener una hija sana y salva que un hijo muerto. "


CRIANDO A ZOEY se presenta el viernes 24 de febrero a las 7:00 PM en el Centro Cultural de España ( Natalio Sanchez 181 Santa Beatriz) . Este es el evento en Facebook


viernes, 17 de febrero de 2017

La homofobia /LGBTFobia cuesta a los países 100 mil millones de dólares al año.



Los gays,  lesbianas, transexuales y otras personas que pertenecen a a la diversidad sexual o de género se enfrentan a un enorme estigma en sus comunidades, lo que socava la potencial contribución económica que estas personas podrían hacer en todo el mundo. Esto tendría un costo de $ 100 mil millones anuales.

Esta cifra que ha sido calculada por el investigador líder del ONUSIDA y economista de la salud Erik Lamontagne, es en el mejor de los casos una estimación conservadora porque los datos sobre algunos grupos son limitados.

Con las estadísticas disponibles, Lamontagne estableció una conexión entre el PBI y la exclusión de la comunidad LGBT,(lesbianas, gays, bisexuales y transexuales), pero se refiere en general a cualquier persona de género o identidades sexuales alternativas. La investigación de Lamontagne encontró que los países con las leyes más draconianas y los niveles más altos de discriminación social pierden más en términos económicos.

"Más que el costo en sí, es la proporción del costo de la homofobia la que es alta. El costo, como proporción del PBI, es desproporcionadamente más alto en entornos más homofóbicos ", dijo Lamontagne a Humanidad, señalando a los países de Oriente Medio y África del Norte que tienen algunas de las leyes más anti-LGBT en el mundo.

Para medir esto, Lamontage diseñó una herramienta para cuantificar cómo las leyes discriminatorias y la exclusión social afectan el crecimiento, lo que él llamó Índice de Clima de Homofobia.


Los países que tienen leyes comparativamente más estrictas contra la comunidad LGBT tienden a perder una proporción mayor de su PBI - algo menos del 1 por ciento por año - que aquellos con un clima LGBT más amigable; Los que pierden la mayor parte de la producción económica debido a las leyes anti-LGBTI incluyen Togo, Papúa Guinea, Irak y Marruecos, entre otros.

"El costo de la homofobia es mayor en entornos más homofóbicos; Cuanto más tratas de controlar la orientación sexual de la gente, mayor será el costo económico ", dijo Lamontagne en una entrevista.

Pero incluso países con políticas más tolerantes no están logrando integrar a la comunidad LGBT en igualdad de empleo. Las leyes homofóbicas cuestan a América del Norte y Europa alrededor de $ 50 mil millones del PBI, según la investigación de Lamontagne. Un estudio realizado por el Williams Institute en 2014 mostró que 2,2 millones de adultos LGBT en los Estados Unidos - un poco menos de un tercio de la población total de gays y bisexuales - luchaban dia adia por poner comida sobre la mesa.

Del mismo modo un estudio el año pasado encontró que las mujeres LGBT tenia un 30 por ciento menos deprobabilidades de ser llamadas los empleadores potenciales después de las entrevistas de trabajo, Las leyes de empleo en 28 estados siguen discriminando a las personas LGBT en el lugar de trabajo.

Según la investigación de Lamontagne, factores tales como prácticas de contratación discriminatorias, remuneración desigual, menor nivel educativo y esperanza de vida más corta significan que las personas LGBT están ganando mucho menos en ingresos potenciales como resultado; Esto significa que menos dinero va hacia el PBI general de un país.

La menor esperanza de vida entre las personas LGBT es causada por un mayor consumo de tabaco, mayores tasas de suicidios y crímenes de odio violentos. Incluso entre los estados, la esperanza de vida varía drásticamente según la tolerancia de las leyes.

"Estos tres factores pueden hacer una diferencia de hasta 11 años en los Estados Unidos entre las áreas más homofóbicas y partes más tolerantes en el resto del condado; Es enorme ", dijo Lamontagne

En los últimos años se han registrado notables avances en materia de derechos LGBT en todo el mundo, permitiendo a hombres y mujeres gays y bisexuales realizar plenamente sus derechos y entrar en la fuerza de trabajo; La gran mayoría de éstos no ha estado en el Medio Oriente y en África, sin embargo.

Tomando como base los éxitos de la última década en la integración de las personas LGBT en la sociedad y en la fuerza de trabajo, Lamontagne permanece cautelosamente optimista de que su investigación ayudará a los tomadores de decisiones a entender la necesidad de políticas favorables a las personas LGBT.

"Como tendencia general, las cosas estaban mejorando durante la última década. Pero debemos reconocer que ganancias apenas ganadas -en términos de inclusión y tolerancia- pueden ser revertidas por decisiones políticas engañadas ", dijo. "Confiamos en que los tomadores de decisiones estarán dispuestos a continuar los avances logrados hasta ahora".

Otros activistas, entre ellos Peter Tatchell, fundador de la Fundación Peter Tatchell, que defiende los derechos LGBT, creen que los argumentos económicos, así como la presión política, pueden persuadir a los políticos.

"Aquellos gobiernos que son impermeables al tema de los derechos humanos como argumento para poner fin a la persecución de las personas LGBT, podrían ser más receptivos a los argumentos económicos - que despenalizar las relaciones entre personas del mismo sexo tiene sentido económico", dijo Tatchell.

Lamontagne estuvo de acuerdo con la afirmación de Tatchell.

"Los argumentos económicos están destinados a completar y reforzar el argumento de los derechos humanos", dijo Lamontagne. "Esta es una de las razones por las que ONUSIDA está apoyando este trabajo; Tenemos un objetivo de tolerancia cero para el estigma y la discriminación, y los derechos humanos están en el corazón de nuestras intervenciones".